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Significado de Malkhut (Maljut): el Reino del Árbol de la Vida

Actualizado

Información Clave de Malkhut

מלכות

En la Cábala judía

Número
10 de 10
Hebreo
מלכות, se pronuncia mal-JUT
Significado
Reino
Pilar
Pilar central, en la base
Tríada
Las siete sefirot inferiores (middot), la última
Nombre divino
Adonai (אדני), «mi Señor»
Partzuf
Nukva, la Femenina (luriánico)
Otras grafías
Maljut, Malkuth; Shejiná, Atará

En la Cábala hermética (Golden Dawn)

Arcángel
Sandalfón
Planeta / esfera
La Tierra, la esfera de los elementos
Color (escala de la Reina)
Cetrino, oliva, rojizo, negro
Virtud
Discernimiento
Vicio
Avaricia, inercia
Tarot
Los cuatro Diez
Palabras clave
reinopresenciarecepciónmanifestaciónpalabrael mundo
Carta de la sefirá Malkhut

Malkhut (Maljut) es la décima y última de las sefirot y la base del Árbol de la Vida: el reino, el punto donde la presencia divina se encuentra con el mundo. Recibe todo lo que está por encima de ella y, en la imagen clásica, no tiene nada propio. Esta página mantiene separadas dos tradiciones: la Cábala judía, de donde vienen las sefirot, y la Cábala hermética del siglo XIX, que añadió ángeles, planetas y cartas del tarot.

¿Qué significa Malkhut?

Malkhut (מלכות) significa reino, realeza o soberanía. 1 Crónicas 29:11 cierra su lista de atributos divinos con el reino. Un dicho tradicional sostiene que no hay rey sin pueblo, y Malkhut es la sefirá donde el gobierno se vuelve real porque hay un mundo que lo recibe.

Su otro nombre más importante es Shejiná, la presencia divina que mora entre nosotros, representada como femenina. El Zohar compara a Malkhut con la luna, que no tiene luz propia y brilla con lo que recibe de arriba. También se la llama Knéset Yisrael, la comunidad de Israel, y Atará, la diadema.

Malkhut en el Árbol de la Vida

Malkhut es la base del Pilar central, debajo de Yesod, y la única sefirá que no tiene nada debajo. Es la última de las siete sefirot inferiores, y en el sistema luriánico tiene un rostro propio, separado de las seis que la preceden. Los diagramas herméticos suelen dividirla en cuatro cuartos coloreados para los cuatro elementos.

Tres senderos llegan a Malkhut en el diagrama occidental habitual: desde Yesod, Netzach y Hod. El Sefer Yetzirah vincula los 22 senderos con las 22 letras hebreas, pero nunca dice qué letra une a qué par de sefirot; esa conexión es una construcción mucho más tardía, y sus versiones no coinciden entre sí.

Malkhut en la Cábala judía

  • Nombre divino. Malkhut está asociada con Adonai (אדני), «mi Señor» — el nombre que se pronuncia en voz alta en la oración en lugar del nombre de cuatro letras, que no se pronuncia.
  • David. En la costumbre de los ushpizín en Sucot, Malkhut pertenece al rey David, el huésped de la séptima noche — la realeza en su forma humana.
  • Partzuf. En el sistema luriánico del siglo XVI, Malkhut es Nukva, la Femenina, compañera de Zeir Anpín. El pasaje Patach Eliyahu del Tikuné Zohar llama a Malkhut la boca, y la Torá Oral.

Malkhut da forma a la práctica judía cada semana. Los cabalistas de la Safed del siglo XVI salían a recibir al Shabat como novia y reina, y el himno Lejá Dodí de Shlomo Alkabetz, cantado en el Kabalat Shabat, refleja su identificación del Shabat con la Shejiná. La séptima semana de la Sefirat ha-Ómer es la de Malkhut, y su día 49, Malkhut dentro de Malkhut, completa el recuento antes de Shavuot.

Todo lo que aparece en la segunda mitad del panel es hermético, no judío. Los arcángeles, planetas, escalas de color, virtudes y cartas del tarot asociados a las sefirot provienen del ocultismo occidental — la filosofía oculta renacentista, luego Éliphas Lévi en la década de 1850 y la Golden Dawn a partir de 1888. Forman un sistema coherente — y una capa añadida mucho después sobre una estructura judía medieval.

Malkhut en la Cábala hermética

La Golden Dawn, fundada en 1888, usó la grafía Malkuth. Su arcángel es Sandalfón; su esfera no es un planeta sino la Tierra, la esfera de los elementos; sus colores en la escala de la Reina son cuatro — cetrino, oliva, rojizo y negro. The Mystical Qabalah (1935) de Dion Fortune le atribuye la virtud del discernimiento, los vicios de la avaricia y la inercia, y la imagen de una mujer joven, coronada y entronizada. La Luna hermética pertenece a Yesod; la luna del Zohar es una imagen distinta.

En el tarot los cuatro Diez corresponden a Malkuth: el Diez de Bastos, el Diez de Copas, el Diez de Espadas y el Diez de Oros. El Book T los titula Opresión, Éxito Perfeccionado, Ruina y Riqueza — cada palo llevado hasta su fin. Tres Arcanos Mayores se sitúan en sus senderos: La Luna (Qof), El Juicio (Shin) y El Mundo (Tav).

Malkhut en la meditación y la práctica

En la práctica judía, Malkhut es el reino de la acción y la palabra — la boca de Patach Eliyahu. La enseñanza jabad la describe como la humildad de la realeza: un rey existe para su pueblo, no al revés. Las guías modernas del Ómer usan su semana para examinar la dignidad, el liderazgo y si las cualidades interiores realmente llegan al mundo.

Malkuth es la última estación del ejercicio del Pilar central de Regardie, una esfera en los pies con el nombre Adonai ha-Áretz, Señor de la Tierra. En la Golden Dawn es el grado de Zelator, 1=10, el primer grado después del Neófito, y el trabajo de senderos hermético comienza aquí por convención, ascendiendo por el sendero 32 hacia Yesod.

Qué es judío y qué es hermético

MalkhutDe dónde vieneCuándo
Nombre, «reino»; también ShejináBiblia hebrea, luego el Bahir y el ZoharPalabra bíblica, sefirá medieval
Adonai; David; la novia del ShabatCábala judía y costumbre de SafedDe la Edad Media al siglo XVI
Nukva, la Femenina; la bocaTikuné Zohar; Cábala luriánicaSiglos XIV–XVI
Sandalfón, la Tierra, cuatro colores; discernimientoGolden Dawn; Dion FortuneDécadas de 1880–1930
Los cuatro Diez; la Luna, el Juicio y el Mundo en sus senderosLévi, luego la Golden DawnDesde la década de 1850

Malkhut sigue a Yesod y cierra el Árbol que se abre con Keter, la corona. Consulta las diez sefirot del Árbol, o lee el Árbol de la Vida en la Cábala explicado para saber cómo funcionan juntos los pilares y los senderos, y la Cábala para principiantes para conocer la diferencia entre las tradiciones.

Preguntas frecuentes
¿Qué significa Malkhut?

Malkhut (מלכות) es la palabra hebrea para «reino» o «realeza». Es la décima y última sefirá del Árbol de la Vida, en la base del Pilar central: la presencia divina en el mundo, la sefirá que recibe todo lo que está por encima de ella.

¿Es Malkhut lo mismo que la Shejiná?

En la Cábala, en gran medida sí. Desde el Zohar en adelante, la Shejiná, la presencia divina que mora entre nosotros, se identifica con Malkhut, representada como femenina, como novia y reina, y como la luna que brilla con la luz que recibe de arriba.

¿Qué cartas del tarot pertenecen a Malkuth?

En la Cábala hermética los cuatro Diez corresponden a Malkuth, y sus senderos llevan a la Luna, al Juicio y al Mundo. Son atribuciones de la Golden Dawn del siglo XIX, y no forman parte de la Cábala judía.

¿Cuál es el nombre divino de Malkhut?

Adonai (אדני), «mi Señor», el nombre que los judíos pronuncian en la oración en lugar del nombre de cuatro letras, que no se pronuncia. Las tablas herméticas lo amplían a Adonai ha-Áretz, Señor de la Tierra, o Adonai Mélej, el Señor que es Rey.

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El curso de Cábala de Astra Trainer enseña las diez sefirot en lecciones de cinco minutos con un cuestionario sobre cada esfera — el hebreo, los pilares, los senderos y de qué tradición procede cada capa.

En el Árbol

Senderos desde Malkhut

Los cuatro Diez

Las letras de los senderos y las cartas del tarot siguen las atribuciones de la Golden Dawn del siglo XIX — Cábala hermética, no Cábala judía.

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Pregunta 1 de 2

¿Qué representa la sefirá Malkhut?