Hod: najważniejsze fakty
W kabale żydowskiej
- Numer
- 8 z 10
- Hebrajski
- הוד, wymawiane hod
- Znaczenie
- Wspaniałość
- Filar
- Filar Surowości, u jego podstawy
- Triada
- Siedem niższych sefirot (middot)
- Imię Boże
- Elohim Tzevaot (אלהים צבאות), "Zastępów"
- Partzuf
- Część Ze'ir Anpin (kabała luriańska)
- Inne zapisy
- Chwała, Majestat
W kabale hermetycznej (Złoty Świt)
- Archanioł
- Michael (w niektórych listach Raphael)
- Planeta / sfera
- Merkury (Kokab)
- Kolor (skala Królowej)
- Pomarańczowy
- Cnota
- Prawdomówność
- Wada
- Fałsz, nieuczciwość
- Tarot
- Cztery Ósemki

Hod jest ósmą z dziesięciu sefirot: wspaniałością i majestatem, ustępowaniem, które odpowiada na pchnięcie Netzach. Stoi u podstawy Filaru Surowości, po drugiej stronie Drzewa od Netzach. Ta strona rozdziela dwie tradycje: kabałę żydowską, z której pochodzą sefirot, oraz XIX-wieczną kabałę hermetyczną, która dodała do nich anioły, planety i karty tarota.
Co oznacza Hod?
Hod (הוד) znaczy wspaniałość, majestat albo chwałę, i jest ostatnim z pięciu atrybutów wymienionych po kolei w 1 Księdze Kronik 29:11. Tam, gdzie Netzach jest siłą dążącą do zwycięstwa, Hod jest blaskiem czegoś, co nie musi zwyciężać — "ustępowaniem, receptywnością, przeciwwagą dla pchnięcia Netzach", jak ujmuje to długi tekst na tej stronie.
Nauka chasydzka, przede wszystkim Chabad, wiąże Hod z hoda'ah, uznaniem albo podziękowaniem, i odczytuje tę sefirę jako pokorę: wspaniałość ustępowania, przyznawania tego, co prawdziwe, ustępowania miejsca bez umniejszania siebie. Na Drzewie robi dla Netzach to, co Gevurah robi wyżej dla Chesed — nadaje sile kształt.
Hod na Drzewie Życia
Hod stoi u podstawy Filaru Surowości, poniżej Gevurah, naprzeciw Netzach po drugiej stronie Drzewa. Obie zasilają Yesod na Filarze środkowym poniżej. Diagramy są symetryczne w lustrzanym odbiciu lewo–prawo, więc filar najlepiej zapamiętać po Binah na jego szczycie.
Na znanym zachodnim diagramie Hod stykają się pięć ścieżek: od Gevurah i Tiferet powyżej, w poprzek do Netzach oraz w dół do Yesod i Malkhut. Sefer Yetzirah łączy 22 ścieżki z 22 hebrajskimi literami, ale nigdzie nie mówi, która litera łączy którą parę sefirot; to przyporządkowanie powstało znacznie później, a jego wersje bywają sprzeczne.
Hod w kabale żydowskiej
- Imię Boże. Hod łączy się z Elohim Tzevaot (אלהים צבאות), "Bogiem Zastępów" — imieniem sądu po lewej stronie, odpowiadającym YHVH Tzevaot Netzach po prawej.
- Aaron i proroctwo. W zwyczaju ushpizin na Sukot Hod przypada kapłanowi Aaronowi, gościowi piątej nocy. Razem z Netzach jest, według Zoharu, źródłem proroctwa.
- Partzuf. W XVI-wiecznym systemie luriańskim Hod jest częścią Ze'ir Anpin, Małego Oblicza. Fragment Patach Eliyahu z Tikkunei Zohar nazywa Hod i Netzach dwoma udami.
Hod ma najsłynniejszą datę w kalendarzu Omeru. 33. dzień Sefirat ha-Omer to Hod w Hod, i jest to Lag BaOmer, dzień świętowania tradycyjnie łączony z rocznicą śmierci rabbiego Szymona bar Jochaja, któremu przypisuje się autorstwo Zoharu. Do dziś obchodzi się go ogniskami i masową pielgrzymką do jego grobu w Meronie.
Wszystko w drugiej połowie panelu pochodzi z tradycji hermetycznej, nie żydowskiej. Archaniołowie, planety, skale kolorów, cnoty i karty tarota przypisane sefirot pochodzą z zachodniego okultyzmu — renesansowej filozofii okultystycznej, potem Éliphasa Léviego w latach 50. XIX wieku i Złotego Świtu po 1888 roku. To spójny system — i późniejsza nakładka na średniowieczną strukturę żydowską.
Hod w kabale hermetycznej
Złoty Świt, założony w 1888 roku, zachował imię Hod. Jej sferą jest Merkury, Kokab; jej kolorem na skali Królowej jest pomarańczowy. Złoty Świt, Liber 777 Crowleya i Dion Fortune przypisują jej archanioła Michaela, choć niektóre późniejsze listy zamieniają go z Raphaelem z Tiphareth. The Mystical Qabalah Fortune (1935) podaje cnotę prawdomówności, wady fałszu i nieuczciwości, i nazywa Hod "sferą szczególnie magiczną".
W tarocie na Hod spoczywają cztery Ósemki: Ósemka Buław, Ósemka Kielichów, Ósemka Mieczy i Ósemka Pentakli. Book T nazywa je Szybkością, Porzuconym Sukcesem, Skróconą Siłą i Roztropnością. Ścieżki z Hod niosą Wisielca (Mem), Diabła (Ayin), Wieżę (Peh), Słońce (Resh) i Sąd (Shin).
Hod w medytacji i praktyce
Poza Lag BaOmer praktyka Hod w życiu żydowskim to uznanie: dziękowanie, przyznawanie racji, pozwalanie drugiemu być w prawdzie. Współczesne przewodniki po Omerze wykorzystują jej tydzień, by badać pokorę — zdolność ustępowania bez urazy i dostrzegania wspaniałości, która nie jest własna.
W systemie stopni Złotego Świtu Hod to Practicus, 3=8. Ponieważ kabała hermetyczna przypisuje Hod Merkurego — język, symbol i kształtowanie form — traktuje się ją jako naturalny dom studiów i rytuału ceremonialnego. Magicznym obrazem u Fortune jest dla niej hermafrodyta, postać trzymająca obie strony biegunowości.
Co jest żydowskie, a co hermetyczne
| Hod | Skąd pochodzi | Kiedy |
|---|---|---|
| Nazwa, "wspaniałość, majestat" | Biblia hebrajska, potem Bahir i Zohar | Słowo biblijne, średniowieczna sefira |
| Elohim Tzevaot; Aaron; Lag BaOmer jako Hod w Hod | Kabała żydowska i zwyczaj | Od średniowiecza |
| Część Ze'ir Anpin; jedno z dwóch ud | Tikkunei Zohar; kabała luriańska | XIV–XVI wiek |
| Michael, Merkury, pomarańczowy; prawdomówność | Złoty Świt; Dion Fortune | Lata 80. XIX w. – lata 30. XX w. |
| Cztery Ósemki; Wisielec, Diabeł, Wieża, Słońce, Sąd na jej ścieżkach | Lévi, potem Złoty Świt | Od lat 50. XIX wieku |
Hod następuje po Netzach, swojej partnerce po drugiej stronie Drzewa, a obie wpływają w Yesod, kolejną sefirę. Zobacz wszystkie dziesięć sefirot na Drzewie albo przeczytaj Drzewo Życia w kabale — wyjaśnienie, by dowiedzieć się, jak współdziałają filary i ścieżki, oraz Kabałę dla początkujących, by poznać różnicę między tradycjami.
Co oznacza Hod?
Hod (הוד) to po hebrajsku "wspaniałość", także majestat albo chwała. To ósma sefira na Drzewie Życia, u podstawy Filaru Surowości: ustępowanie, forma i uznanie, przeciwwaga dla parcia Netzach.
Co Hod ma wspólnego z Lag BaOmer?
Lag BaOmer to 33. dzień liczenia Omeru, a w kabalistycznym łączeniu dni z sefirot ten dzień to Hod w Hod. Tradycyjnie wiąże się go z rabbim Szymonem bar Jochajem, któremu przypisuje się autorstwo Zoharu.
Które karty tarota należą do Hod?
W kabale hermetycznej na Hod spoczywają cztery Ósemki, a jej ścieżki niosą Wisielca, Diabła, Wieżę, Słońce i Sąd. To XIX-wieczne przypisania Złotego Świtu, niebędące częścią kabały żydowskiej.
Jaka planeta odpowiada Hod?
Merkury, w kabale hermetycznej, z kolorem pomarańczowym i zwykle archaniołem Michaelem. Sfery planetarne przypisane sefirot to tabela hermetyczna; w Sefer Yetzirah siedem planet należy do siedmiu liter podwójnych, nie do sefirot.