Tiferet: najważniejsze fakty
W kabale żydowskiej
- Numer
- 6 z 10
- Hebrajski
- תפארת, wymawiane ti-FE-ret
- Znaczenie
- Piękno
- Filar
- Filar środkowy, pośrodku
- Triada
- Siedem niższych sefirot (middot)
- Imię Boże
- YHVH (יהוה), niewymawiane
- Partzuf
- Ze'ir Anpin, w jego centrum (kabała luriańska)
- Inne zapisy
- Tiphareth, Rachamim (Współczucie)
W kabale hermetycznej (Złoty Świt)
- Archanioł
- Raphael (w niektórych listach Michael)
- Planeta / sfera
- Słońce (Shemesh)
- Kolor (skala Królowej)
- Żółty (złoto)
- Cnota
- Oddanie Wielkiemu Dziełu
- Wada
- Duma
- Tarot
- Cztery Szóstki

Tiferet jest szóstą z dziesięciu sefirot i centrum Drzewa Życia: pięknem jako równowagą, miejscem, w którym miłosierdzie i surowość spotykają się i stają się współczuciem. Na znanym diagramie stykają się z nią ścieżki liczniejsze niż z jakąkolwiek inną sefirą. Ta strona rozdziela dwie tradycje: kabałę żydowską, z której pochodzą sefirot, oraz XIX-wieczną kabałę hermetyczną, która dodała do nich anioły, planety i karty tarota.
Co oznacza Tiferet?
Tiferet (תפארת) znaczy piękno, chwałę albo wspaniałość i stoi w 1 Księdze Kronik 29:11 między wielkością a zwycięstwem. Piękno, które nazywa, to nie ozdoba, lecz proporcja: harmonia, w której siły przeciwstawne są obecne obie naraz i żadna z nich nie zwycięża całkowicie.
Jej pozostałe imiona opisują tę samą równowagę. To Rachamim, współczucie — miłosierdzie, które przeszło przez sąd. Łączy się ją z Emet, prawdą, z Księgi Micheasza 7:20, gdzie prawda dana jest Jakubowi tak, jak miłosierdzie Abrahamowi. W Zoharze Tiferet to też "Święty, niech będzie błogosławiony", boski partner Szechiny, i wiąże się ją z Torą pisaną.
Tiferet na Drzewie Życia
Tiferet znajduje się na Filarze środkowym, poniżej Keter i powyżej Yesod, między Chesed po jednej stronie a Gevurah po drugiej. Jest sercem sześciu sefirot od Chesed do Yesod, które kabała luriańska odczytuje jako jedno oblicze, i osią między górnym a dolnym Drzewem.
Na znanym zachodnim diagramie Tiferet stykają się osiem ścieżek: od Keter, Chokhmah i Binah powyżej, od Chesed i Gevurah po bokach oraz w dół do Netzach, Hod i Yesod. Sefer Yetzirah łączy 22 ścieżki z 22 hebrajskimi literami, ale nigdzie nie mówi, która litera łączy którą parę sefirot; to przyporządkowanie powstało znacznie później, a jego wersje bywają sprzeczne.
Tiferet w kabale żydowskiej
- Imię Boże. Tiferet łączy się z czteroliterowym imieniem YHVH (יהוה), którego praktyka żydowska nie wymawia: w modlitwie czyta się je jako Adonai, a w mowie potocznej wielu mówi Hashem, "Imię".
- Jakub. Wśród patriarchów Tiferet przypada Jakubowi, który łączy w sobie życzliwość Abrahama i siłę Izaaka. W zwyczaju ushpizin na Sukot jest gościem trzeciej nocy.
- Partzuf. W XVI-wiecznym systemie luriańskim Tiferet jest centrum Ze'ir Anpin, Małego Oblicza. Fragment Patach Eliyahu z Tikkunei Zohar nazywa ją tułowiem, pomiędzy dwoma ramionami Chesed i Gevurah.
Związek Tiferet z Malkhut pojawia się w formule, którą wielu Żydów wciąż wypowiada. Przed pewnymi modlitwami i przykazaniami — wśród nich liczeniem Omeru — wiele modlitewników drukuje le-shem yichud, "dla zjednoczenia Świętego, niech będzie błogosławiony, i Jego Szechiny": w terminach kabalistycznych, Tiferet i Malkhut. Trzeci tydzień Sefirat ha-Omer jest tygodniem Tiferet.
Wszystko w drugiej połowie panelu pochodzi z tradycji hermetycznej, nie żydowskiej. Archaniołowie, planety, skale kolorów, cnoty i karty tarota przypisane sefirot pochodzą z zachodniego okultyzmu — renesansowej filozofii okultystycznej, potem Éliphasa Léviego w latach 50. XIX wieku i Złotego Świtu po 1888 roku. To spójny system — i późniejsza nakładka na średniowieczną strukturę żydowską.
Tiferet w kabale hermetycznej
Złoty Świt, założony w 1888 roku, zapisywał to imię jako Tiphareth i uczynił z niej oś całego swojego systemu. Jej sferą jest Słońce, Shemesh; jej kolorem na skali Królowej jest żółty, często malowany na złoto. Tabele Złotego Świtu, Liber 777 Crowleya i Dion Fortune podają archanioła Raphaela, ale niektóre późniejsze listy zamieniają miejscami Raphaela i Michaela. Cnotą u Fortune jest oddanie Wielkiemu Dziełu; wadą duma.
W tarocie na Tiphareth spoczywają cztery Szóstki: Szóstka Buław, Szóstka Kielichów, Szóstka Mieczy i Szóstka Pentakli. Osiem Atutów stoi na jej ścieżkach: Kapłanka (Gimel), Cesarz (Heh), Zakochani (Zayin), Pustelnik (Yod), Sprawiedliwość (Lamed), Śmierć (Nun), Umiarkowanie (Samekh) i Diabeł (Ayin).
Tiferet w medytacji i praktyce
W praktyce żydowskiej Tiferet jest bardziej wzorem integracji niż przedmiotem medytacji: postępowaniem, które utrzymuje razem życzliwość i sąd, pozostając przy tym prawdziwe. Formuła le-shem yichud zamienia zwykłe przykazania w czyny skierowane ku tej wewnętrznej harmonii, a współczesne przewodniki po Omerze wykorzystują tydzień Tiferet do jej badania.
Tiphareth jest sercem ćwiczenia Filaru Środkowego, spopularyzowanego przez Israela Regardiego w latach 30. XX wieku: po sprowadzeniu światła znad głowy praktykujący tworzy złotą kulę na klatce piersiowej i wibruje imię YHVH Eloah va-Daath. W Złotym Świcie jest to też stopień Adeptus Minor, 5=6, wejście do wewnętrznego Drugiego Zakonu.
Co jest żydowskie, a co hermetyczne
| Tiferet | Skąd pochodzi | Kiedy |
|---|---|---|
| Nazwa, "piękno"; także Rachamim | Biblia hebrajska, potem Bahir i Zohar | Słowo biblijne, średniowieczna sefira |
| YHVH; Jakub; partner Szechiny | Kabała żydowska, Zohar | Od XIII wieku |
| Centrum Ze'ir Anpin; tułów | Tikkunei Zohar; kabała luriańska | XIV–XVI wiek |
| Raphael, Słońce, żółty; duma | Złoty Świt; Dion Fortune | Lata 80. XIX w. – lata 30. XX w. |
| Cztery Szóstki; osiem Atutów na jej ścieżkach | Lévi, potem Złoty Świt | Od lat 50. XIX wieku |
Tiferet następuje po Gevurah i prowadzi w dół do Netzach, kolejnej sefiry. Zobacz wszystkie dziesięć sefirot na Drzewie albo przeczytaj Drzewo Życia w kabale — wyjaśnienie, by dowiedzieć się, jak współdziałają filary i ścieżki, oraz Kabałę dla początkujących, by poznać różnicę między tradycjami.
Co oznacza Tiferet?
Tiferet (תפארת) to po hebrajsku "piękno", także chwała albo wspaniałość. To szósta sefira, w centrum Drzewa Życia na Filarze środkowym: harmonia Chesed i Gevurah, nazywana też Rachamim, współczuciem.
Dlaczego Tiferet znajduje się w centrum Drzewa?
Ponieważ równoważy dwa zewnętrzne filary. Chesed daje bez granic, a Gevurah powściąga; Tiferet jest miejscem, gdzie każda z nich łagodzi drugą. Na zachodnim diagramie jest też skrzyżowaniem, połączonym ścieżkami z każdą sefirą oprócz Malkhut.
Które karty tarota należą do Tiphareth?
W kabale hermetycznej na Tiphareth spoczywają cztery Szóstki, a osiem Atutów stoi na jej ścieżkach, od Kapłanki po Diabła. To XIX-wieczne przypisania Złotego Świtu, niebędące częścią kabały żydowskiej.
Czy archaniołem Tiphareth jest Raphael czy Michael?
Pojawiają się oba. Złoty Świt, Liber 777 Crowleya i Dion Fortune przypisują Raphaela do Tiphareth, a Michaela do Hod; niektóre późniejsze listy odwracają tę kolejność. Tak czy inaczej to kabała hermetyczna — kabała żydowska nie przypisuje archaniołów w ten sposób.