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Signification de Hod : la splendeur sur l'Arbre de Vie

Mis à jour

« Hod » Informations clés

הוד

Dans la Kabbale juive

Numéro
8 sur 10
Hébreu
הוד, prononcé hohd
Signification
Splendeur
Pilier
Pilier de la Rigueur, à sa base
Triade
Les sept séphiroth inférieures (middot)
Nom divin
Elohim Tzevaot (אלהים צבאות), « des armées »
Partzuf
Fait partie de Ze'ir Anpin (lourianique)
Autres graphies
Gloire, Majesté

Dans la Kabbale hermétique (Golden Dawn)

Archange
Michaël (Raphaël dans certaines listes)
Planète / sphère
Mercure (Kokab)
Couleur (échelle de la Reine)
Orange
Vertu
Véracité
Vice
Mensonge, malhonnêteté
Tarot
Les quatre Huit
Mots-clés
splendeurhumilitéreconnaissanceformelangage
Carte de la séphira Hod

Hod est la huitième des dix séphiroth : splendeur et majesté, la cession qui répond à la poussée de Netzach. Elle se tient au pied du Pilier de la Rigueur, de l'autre côté de l'Arbre par rapport à Netzach. Cette page distingue nettement deux traditions : la Kabbale juive, d'où viennent les séphiroth, et la Kabbale hermétique du XIXe siècle, qui y a ajouté anges, planètes et cartes de tarot.

Que signifie Hod ?

Hod (הוד) signifie splendeur, majesté ou gloire, et c'est le dernier des cinq attributs nommés dans l'ordre en 1 Chroniques 29:11. Là où Netzach est l'élan à s'imposer, Hod est le rayonnement de ce qui n'a pas besoin de s'imposer — la « cession, réceptivité, le contrepoids de la poussée de Netzach », comme le dit le grand article.

L'enseignement hassidique, Habad en premier lieu, relie Hod à hoda'ah, la reconnaissance ou l'action de grâce, et lit la séphira comme humilité : la splendeur de céder, d'admettre ce qui est vrai, de laisser place sans en être diminué. Sur l'Arbre, elle fait pour Netzach ce que Gevurah fait pour Chesed plus haut — elle donne une forme à une force.

Hod sur l'Arbre de Vie

Hod se tient à la base du Pilier de la Rigueur, sous Gevurah, face à Netzach de l'autre côté de l'Arbre. Les deux se déversent dans Yesod, sur le pilier central en dessous. Les diagrammes inversent gauche et droite selon les sources, mieux vaut donc retenir le pilier par Binah qui le surmonte.

Cinq chemins touchent Hod sur le diagramme occidental usuel : depuis Gevurah et Tiferet au-dessus, à travers vers Netzach, et vers le bas jusqu'à Yesod et Malkhut. Le Sefer Yetzirah relie les 22 chemins aux 22 lettres hébraïques, mais il ne précise jamais quelle lettre relie quelle paire de séphiroth ; ce tracé est une construction bien plus tardive, et ses versions divergent entre elles.

Hod dans la Kabbale juive

  • Nom divin. Hod est associée à Elohim Tzevaot (אלהים צבאות), « Dieu des armées » — le nom de jugement, à gauche, qui répond au YHVH Tzevaot de Netzach, à droite.
  • Aaron et la prophétie. Dans la coutume des ushpizin à Souccot, Hod revient au prêtre Aaron, l'invité de la cinquième nuit. Avec Netzach, elle est la source de la prophétie selon le Zohar.
  • Partzuf. Dans le système lourianique du XVIe siècle, Hod fait partie de Ze'ir Anpin, le Petit Visage. Le passage Patach Eliyahu du Tikkunei Zohar appelle Hod et Netzach les deux cuisses.

Hod porte la date la plus célèbre du calendrier de l'Omer. Le 33e jour de Sefirat ha-Omer est Hod au sein de Hod, et c'est Lag BaOmer, un jour de fête traditionnellement lié à l'anniversaire de la mort de Rabbi Shimon bar Yochaï, à qui l'on attribue le Zohar. Des feux de joie et un pèlerinage de masse à son tombeau de Meron le marquent encore aujourd'hui.

Tout ce qui figure dans la seconde moitié du tableau relève de la tradition hermétique, pas juive. Archanges, planètes, couleurs, vertus et cartes de tarot associés aux séphiroth viennent de l'occultisme occidental — la philosophie occulte de la Renaissance, puis Éliphas Lévi dans les années 1850 et la Golden Dawn après 1888. Il s'agit d'un système cohérent — mais d'une surcouche tardive sur une structure juive médiévale.

Hod dans la Kabbale hermétique

La Golden Dawn, fondée en 1888, a conservé le nom Hod. Sa sphère est Mercure, Kokab ; sa couleur sur l'échelle de la Reine est l'orange. La Golden Dawn, le Liber 777 de Crowley et Dion Fortune lui donnent l'archange Michaël, bien que certaines listes ultérieures l'échangent avec le Raphaël de Tiphareth. The Mystical Qabalah (1935) de Fortune lui donne la vertu de véracité, les vices de mensonge et de malhonnêteté, et appelle Hod « tout particulièrement la Sphère de la Magie ».

Dans le tarot, les quatre Huit reposent sur Hod : Huit de Bâtons, Huit de Coupes, Huit d'Épées et Huit de Deniers. Book T les intitule Rapidité, Succès abandonné, Force abrégée et Prudence. Les chemins issus de Hod portent Le Pendu (Mem), Le Diable (Ayin), La Maison-Dieu (Peh), Le Soleil (Resh) et Le Jugement (Shin).

Hod en méditation et en pratique

Au-delà de Lag BaOmer, la pratique de Hod dans la vie juive est la reconnaissance : rendre grâce, concéder un point, laisser autrui avoir raison. Les guides modernes de l'Omer utilisent sa semaine pour examiner l'humilité — la capacité à céder sans ressentiment, et à voir une splendeur qui n'est pas la sienne.

Dans le système de grades de la Golden Dawn, Hod est Practicus, 3=8. La Kabbale hermétique donnant Hod à Mercure — langage, symbole et formulation des formes —, elle est considérée comme le foyer naturel de l'étude et du rituel cérémoniel. L'image magique que lui donne Fortune est un hermaphrodite, une figure tenant les deux pôles d'une polarité.

Ce qui est juif et ce qui est hermétique

HodOrigineÉpoque
Nom, « splendeur, majesté »Bible hébraïque, puis Bahir et ZoharMot biblique, séphira médiévale
Elohim Tzevaot ; Aaron ; Lag BaOmer comme Hod au sein de HodKabbale juive et coutumeÀ partir du Moyen Âge
Fait partie de Ze'ir Anpin ; l'une des deux cuissesTikkunei Zohar ; Kabbale lourianiqueXIVe–XVIe siècle
Michaël, Mercure, orange ; véracitéGolden Dawn ; Dion FortuneAnnées 1880–1930
Les quatre Huit ; le Pendu, le Diable, la Maison-Dieu, le Soleil, le Jugement sur ses cheminsLévi, puis la Golden DawnÀ partir des années 1850

Hod suit Netzach, sa partenaire de l'autre côté de l'Arbre, et les deux se déversent dans Yesod, la séphira suivante. Consultez les dix séphiroth de l'Arbre, ou lisez l'Arbre de Vie de la Kabbale expliqué pour voir comment piliers et chemins fonctionnent ensemble, et la Kabbale pour débutants pour la différence entre les traditions.

Questions fréquentes
Que signifie Hod ?

Hod (הוד) signifie « splendeur » en hébreu, aussi majesté ou gloire. C'est la huitième séphira de l'Arbre de Vie, à la base du Pilier de la Rigueur : cession, forme et reconnaissance, le contrepoids de l'élan de Netzach.

Quel est le rapport entre Hod et Lag BaOmer ?

Lag BaOmer est le 33e jour du décompte de l'Omer, et dans l'association kabbalistique des jours aux séphiroth, ce jour est Hod au sein de Hod. Il est traditionnellement lié à Rabbi Shimon bar Yochaï, à qui l'on attribue le Zohar.

Quelles cartes de tarot appartiennent à Hod ?

Dans la Kabbale hermétique, les quatre Huit reposent sur Hod, et ses chemins portent le Pendu, le Diable, la Maison-Dieu, le Soleil et le Jugement. Ce sont des attributions de la Golden Dawn datant du XIXe siècle, qui ne font pas partie de la Kabbale juive.

Quelle est la planète de Hod ?

Mercure, dans la Kabbale hermétique, avec la couleur orange et, le plus souvent, l'archange Michaël. Les sphères planétaires attribuées aux séphiroth relèvent d'une table hermétique ; dans le Sefer Yetzirah, les sept planètes appartiennent aux sept lettres doubles, non aux séphiroth.

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Le cours Kabbale d'Astra Trainer enseigne les dix séphiroth en leçons de cinq minutes, avec un quiz sur chaque sphère — l'hébreu, les piliers, les chemins, et de quelle tradition vient chaque couche.

Sur l'Arbre

Chemins depuis Hod

Les quatre Huit

Les lettres des chemins et les cartes de tarot suivent les attributions de la Golden Dawn du XIXe siècle — Kabbale hermétique, non Kabbale juive.

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À quel domaine de savoir Hod est-elle associée ?